生死论

东海

死者已矣，凡生者无以慰其意，安其魂，则所谓致敬之礼，亦何义也？夫慷慨赴死，为国之大者，凡苟活者皆承其恩，又何以报也？若以一己之欲，送人赴死者，则为其仇敌也，何谈报也。又，安享太平者，易以论死，难以赴死，两可之间也。然其言其人亦无可责，盖吾等皆屁民，生而围观者，惟饱食而无以消之，乃佐以高论奇见，以磨岁月也。
若世界大同，归而为一，人无他志，惟致力于繁衍，吾星又何堪也？人源于野兽，相杀以持平衡，此乃自然之基也。然人脱于此，相亲相爱，不入自然之法则，则为自然之仇敌也。自然亘古，人勃发，孰生孰死也？

左岸春风

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。……兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生?———诗经·常棣