中秋习俗分享活动

凌寒

中秋节是我国的传统节日。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。各地庆祝节日习俗很多，赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。由于地域不同，各地习俗又有不同。飘墨诗友遍布全国各地，值此佳节之际请各位把自己家乡的节日习俗记录下来，分享给大家。体裁不限，可以是诗词，也可以是散文、记叙文等。在此帖下跟帖即可。
活动时间：2016/9/1—2016/9/30
活动奖励：凡活动参与者，均可获得50贡献。参与者每人只限获取一次。100点贡献值可兑换书籍一本（书籍名称将后续公布），以邮寄方式送达。
本活动负责人：凌寒、东方耳

西部春暖

我们家乡……除了吃月饼就没啥了。本地的月饼是酥皮的，一啃就窸窸窣窣掉，得用手心托着。只有椒盐、五仁馅，火腿馅的似乎没有真正火腿的韵味。故乡小镇的油润些，县城的反倒干沙沙的。
直到八十年代中后期，才有了广式月饼，软软的皮，很是觉得稀罕。渐渐腻了，太甜，可能很适合风流剑侠等华东的朋友吃吧。
吃到云腿月饼是参加工作以后的事了，觉得不错，甜咸适中。
总的来说对月饼不大有兴趣，因为不爱吃甜食，觉得还不如卤的猪耳朵。^_^
唉，就凭这几句老实话、大白话，可不好意思拿贡献点值呢。惭愧。

耕夫

      我们这里除了吃月饼、赏月之外，以前还有“摸秋”的习俗。八月十五，明月当空，人们在团聚酒宴之后，一般是青年男女都到村子里的庄稼地里参与“摸秋”。因为到了仲秋季节，庄稼地里大豆、高粱、稻谷、苞米、南瓜、芝麻、红苕等都已经成熟或基本成熟，在小农经济的时代，各家各户都在准备秋收。在皎洁的月华下，“摸秋”者一般都到别人的庄稼地里去“偷”东西，“偷”得越多越好，昭示了“偷者”有好运气；被“偷”的人家被“偷”越多越好，昭示了被“偷”人家大发大旺。这一夜不管谁家庄稼地里东西被“偷”，都不会查问，看到被偷的庄稼地，自个儿开心着······这一习俗一直延续到上世纪六十年代末。也有单身男女在“摸秋”中结为连理的。现在，这种习俗已消失。

东方耳

耕夫 发表于 2016-9-2 10:39
我们这里除了吃月饼、赏月之外，以前还有“摸秋”的习俗。八月十五，明月当空，人们在团聚酒宴之后， ...

这个真的可以修饰一下，弄个好文章

东方耳

西部春暖 发表于 2016-9-1 22:53
我们家乡……除了吃月饼就没啥了。本地的月饼是酥皮的，一啃就窸窸窣窣掉，得用手心托着。只有椒盐、五仁馅 ...

猪和耳朵都给你吃啦！

坛子上还有比我对你更好的么？

飞来雁

明月挂东枝，天涯共此时。
团圆把杯盏，即兴颂诗词。
品茗评书画，投壶奏竹丝。
谜题齐力解，答辩各参差。
焰火燎苍幕，荷灯带愿思。
中秋多节目，难一释全之。

典型的汉民族民俗，剔除吃的事情，不知现在知道的还有多少人。

西部春暖

东方耳 发表于 2016-9-3 03:09
猪和耳朵都给你吃啦！

坛子上还有比我对你更好的么？

呀！一不小心，犯了东方大侠的忌讳了

凌寒

西部春暖 发表于 2016-9-1 22:53
我们家乡……除了吃月饼就没啥了。本地的月饼是酥皮的，一啃就窸窸窣窣掉，得用手心托着。只有椒盐、五仁馅 ...

看着就好吃~不太喜欢吃月饼，但是节日来临，总得应个景吧。剑侠他们那里也不都是甜的月饼，上海老大房的鲜肉月饼，就是咸的，很好吃。

凌寒

耕夫 发表于 2016-9-2 10:39
我们这里除了吃月饼、赏月之外，以前还有“摸秋”的习俗。八月十五，明月当空，人们在团聚酒宴之后， ...

耕夫兄这个“摸秋”的习俗挺好，我申请做耕夫兄的邻居，什么都不用种，偷你们家的就够了

凌寒

飞来雁 发表于 2016-9-3 09:16
明月挂东枝，天涯共此时。
团圆把杯盏，即兴颂诗词。
品茗评书画，投壶奏竹丝。

中华民族的中秋节习俗还是很多的，只是大家都忘记了。随着西方文化的渗透，我们很多传统的东西都不复存在了。

耕夫

凌寒 发表于 2016-9-4 17:14
耕夫兄这个“摸秋”的习俗挺好，我申请做耕夫兄的邻居，什么都不用种，偷你们家的就够了

不用申请，来了就是；不用偷，到时我有你就有

凌寒

耕夫 发表于 2016-9-6 13:01
不用申请，来了就是；不用偷，到时我有你就有

哈，亲哥呀

凌寒

[转贴]
中秋习俗知多少
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
传统活动
祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花 状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地 的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋 代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、 “拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜 月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐 在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有 用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节 前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小 灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个， 也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
地方特色
南方
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩， 有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖 先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百 姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚 辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩 月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫 弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹 箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放 醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾 额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上 打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
北方
山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗 社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西 省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
民族特色
蒙古族
蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
广西侗族
广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。
云南德昂族
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。
云南彝族
云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月”。入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁。
仡佬族
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。
朝鲜族
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”。当明月升空时，请数位被推选出来的老人攀上望月架。待老人望月之后，再点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
广西西部壮族
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八 月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里 保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶 段。
黎族
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
国外习俗
朝鲜半岛
韩语称“추석(秋夕)”“중추절(仲秋节)”“가배(嘉俳)”“중추(仲秋)”“가배일(嘉俳日)”“중추가절(仲秋佳节)”。是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲，向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国感恩节”（Korean Thanksgiving Day）。
越南
中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚，孩子们聆听关于阿贵的传说，去看舞狮，有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。
日本
日本传统的中秋节被称为十五夜，也叫中秋名月、芋名月。日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月，称之为“月见”，屋内会陈列赏月团子、芒草、芋等。
琉球
琉球人中秋节除了祭祖、拜月外，还会祭灶，感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼，他们会吃一种叫吹上饼的食品，这是一种表面铺上红豆的米饼。除此之外，还有拔河、舞狮、的风俗。
中秋节也是一家团圆的日子，人们都会回到家中一起吃饭、团聚，并且会祭祖，感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品，不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品，如华人（汉族）、越南人（京族）、琉球人都有吃月饼的习俗；广东、香港有些人会以月光饼代替月饼；日本人（大和族）则会吃月见团子，部分地区会煎太阳蛋，月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形，代表满月；朝鲜族所吃的是半月形的松片，象征月亮由亏转盈。琉球人除了吃月饼外还会吃吹上饼。此外，时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等，在农耕社会中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品。
新加坡
新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
马来西亚、菲律宾
吃月饼、赏月、提灯笼游行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼游行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞。
中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的 唐人街热闹非凡，当地华侨华人举行活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自 制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行和花车游行等。
中秋宴俗
古时中国的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。


后记：中华民族的中秋文化习俗可以说是丰富多彩，但是不知道从什么时候起，这些习俗都逐渐的被淡忘了，并且在一点一点地消失。今天分享如上内容，意在让我们重温一下我们的传统文化。飘墨诗友遍布全国各地，如果谁那里还有我们不知道的尚未消失的传统习俗，请分享给大家。

飞来雁

凌寒 发表于 2016-9-7 15:19
[转贴]
中秋习俗知多少
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿 ...

多数的人们崇洋媚外，90、00后的小年轻更甚。除了吃，他们根本不会在乎什么传统节日。多与他们去谈论吧，人家还嫌你烦。这个就是＂我本将心向明月，奈何明月照沟渠。＂

清水芙蓉

好吧，马上我要有空了，有空写点。不过看看大家写的也蛮过瘾的啊，口水都要出来了，哈哈

唐敖

除了吃月饼、赏月外，就是上坟了，祭奠先人。——来混下50分，积累和书，呵呵

凌寒

唐敖 发表于 2016-9-11 11:35
除了吃月饼、赏月外，就是上坟了，祭奠先人。——来混下50分，积累和书，呵呵

去参加诗词接龙，姐送你一本好书

清水芙蓉

也不能怪大家，只怪政府，单位和街道组织不组织做中秋特别的节目。记得去南通乡下的老家，大伯是先祭祖在过节，其他人自愿，小孩不必祭祖。在杭州还可以，杭州政府基本每年有活动，不是做鲜花大展览，就是做灯展，各种花和灯做成形态各异的大的东西，很好看！杭州的市花是桂花，所以秋天就可以赏桂，到时候，满城飘桂花香！桂花是幸福的花，所以杭州人就较平和也和平。也记得大学时过节有过活动，猜灯谜，各种其它游戏，学生大多是外地的，所以这个活动就很重要了。其它就不记得还有啥活动了。

唐敖

凌寒 发表于 2016-9-13 11:38
去参加诗词接龙，姐送你一本好书

好开心，谢谢师姐在做了，先挂上一句，其他的路上解闷儿，回来再放论坛

耕夫

东方耳 发表于 2016-9-3 03:07
这个真的可以修饰一下，弄个好文章

懒得弄，费事。

尼尔根

我也要写一个，但是最近一直没空。先占个位置。

凌寒

尼尔根 发表于 2016-9-19 11:15
我也要写一个，但是最近一直没空。先占个位置。

还有时间，到月末呢

风流剑侠

说到这中秋习俗，上海这边倒也的确没什么特别。赏月、赏灯、吃月饼那是再寻常不过的了。作为一个吃货，其他的我也就只知道吃方面的。上海人中秋除了月饼，还要吃三样东西，那便是鸭子、芋艿和毛豆。至于为什么，我向来是只管吃，不管问。这次因为活动，我是特地去翻查了一些资料。话说这吃鸭子，倒也不是上海独有的习俗，全国很多地方都有。相传元末时期，汉人决定推翻元人的统治。但这事情总是不能明着来，先要暗地里筹划，于是暗语就成了必不可少的了。当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音“鸭子”。大家约定，中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动，推翻元人统治。当然秋天吃鸭子对身体也是很有好处的。再说这芋艿，这似乎是上海、江浙等地特有的习俗。而中秋时节又正好是芋艿上市的时候，在江浙一带呢，芋艿的发音与“运来”相近。所以中秋节吃芋艿，不仅仅只是享口福同时也能讨个好口彩。吃毛豆的原因与吃芋艿很相近，也是上海、江浙一带中秋节习俗，在中秋节时人们还会特地蒸些毛豆。因为毛豆在当地又称毛豆荚，而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。我呢，也就只知道这些吃方面的事情，其他的我就一概不知了。

东方耳

风流剑侠 发表于 2016-9-21 18:30
说到这中秋习俗，上海这边倒也的确没什么特别。赏月、赏灯、吃月饼那是再寻常不过的了。作为一个吃货，其他 ...

东方耳

飞来雁 发表于 2016-9-3 09:16
明月挂东枝，天涯共此时。
团圆把杯盏，即兴颂诗词。
品茗评书画，投壶奏竹丝。

这个民俗虽全面，但感觉平平

东方耳

凌寒 发表于 2016-9-7 15:19
[转贴]
中秋习俗知多少
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿 ...

对这个大杂烩有点无语！也好！算科普把

东方耳

清水芙蓉 发表于 2016-9-13 19:48
也不能怪大家，只怪政府，单位和街道组织不组织做中秋特别的节目。记得去南通乡下的老家，大伯是先祭祖在过 ...

这个真的民俗啊！

凌寒

@东方耳 怎不见你的分享？快去写来，还有一个多小时活动就结束了，再写的不算