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[五律] 守微

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发表于 2022-1-10 01:05:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
道德经第六十四章之原文:其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然,而不敢为。

微尘其易散,预度戡平乱。
粗木出萌芽,层台累傲岸。
明君慎始终,执者凭空断。
万物自然为,众人之感叹。

辛丑,左岸
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沙发
发表于 2022-1-10 08:11:38 来自手机 | 只看该作者
圣人是这样,相对的庸人又怎样呢?
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 楼主| 发表于 2022-1-10 09:12:46 | 只看该作者
春水 发表于 2022-1-10 08:11
圣人是这样,相对的庸人又怎样呢?

凡夫者,如来说即非凡夫,是名凡夫
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地板
发表于 2022-1-10 14:11:34 | 只看该作者
粗木出萌芽,层台累傲岸。明君慎始终,执者凭空断。
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 楼主| 发表于 2022-1-10 16:10:27 | 只看该作者
梦窗和尚 发表于 2022-1-10 14:11
粗木出萌芽,层台累傲岸。明君慎始终,执者凭空断。

谢谢梦窗老师摘句,还望多多批评指正
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