得失之难易论

东海

始皇扫荡六合，一统宇内，欲开万代之基业，乃自名为始皇。然一夫作难，二世而亡，何哉？盖得之易，失之亦易也。
或云，战国二百余年，霸主雄才相继而出，终不能囊括为一，庸讵称易哉？时势异也。夫秦奋六世之余烈，宰割韩魏，残破赵楚，强兵劲卒，势在一统也，岂非易哉？
而始皇以易与之功，推以为天下事，尽在己之掌中也。阿房长城之浩繁，南粤北虏之远征，岂有难于六国之灭哉？夫一秦之力，犹可以建万世之功业，今以七国之力，寰宇之下，何事不能为哉？
呜呼！向使始皇以一弱国，奋起而得天下，其必以为得之虽艰，守之愈难也。
或云，宋太祖黄袍加身，天下已有太半，其势更易于始皇，何以未之失也?夫宋太祖起于兵伍之间，其功业岂易得哉？又历五代之迭更，知兴衰之道，乃抑武重文，苟守为上，其忧患之识，可谓与始皇背道而行也。
欧阳公以为“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，乃得其表象，非究其原探其根也。

东海

凌寒 发表于 2025-1-13 19:24
得失自有天定

然也

凌寒

得失自有天定