欧德绪诗话：读题与解诗

杨柳河桥

读题与解诗

关于诗题与诗句的关系，清批评家金圣叹有精辟的论述：“古人诗，有
诗从题出者，有题从诗出者，有诗之所无题补之者，有题之所无诗补之者，
有题与诗了不相关者，有诗与题融然一片分开不得者。”⑴

其中“题与诗了不相关者”，应该是指题与诗在内容上没有关联的一类。
有的诗题仅仅是将此诗与他诗区分开来的一个标识，好比是人都有个名字，
而这名字与此人的身体状况、知识修养了无关系。《诗经》中的诗题大都取
诗中靠前的文字为题，基本上都是标识性题目。后世诗人也偶有以此法拟题
者，其题与诗也没有内容上的关联。

除去题与诗无关的一类，其它题与诗相出，题与诗互补，题与诗一体的
种种关系，都是指题与诗在内容上紧密关联，解诗应认真读题，不读题往往
难以解诗。
如诗从题出者，题便是解诗之不二钥匙。宋代诗人孔平仲有一首诗，题
为《代小子广孙寄翁翁》。其诗开头两句为：“爹爹来密州，再岁得两子。”⑵
从诗题可知，这是诗人代儿子孔广给爷爷写的一封信。据题读此两句，可知
是孙子是向爷爷报喜：我的父亲（也就是您的儿子）来到密州，两年间又添
了两个儿子（我多了两个弟弟，您又多了两个孙子啦）。若不把题读明白，
人物间的关系很可能搞错。再如明代诗人张弼有首诗：“飞花渺渺送春归，
忽漫钩帘对夕晖。竹下小池双翡翠，衔鱼飞过绿苔矶。”先不看诗题，光从
诗句来揣摩诗人抒发的情感，恐怕会像猜哑谜，猜个十次八次也不一定猜中。
若知道诗题是《怀友》，依题去解，则无句不见怀友之情了。诗人是借助杨
花、春归、双翡翠等意象，表达怀念好友而无从相见的情思，尾句更结以小
鸟得鱼而飞去，似带去了对友人深深怀念之情。这首诗写得极为含蓄，若无
诗题做解诗门径，解读起来自是难上加难。

古诗中诗从题出的应是占了绝大部分。也有题从诗出的，如李峤的《风》：
“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”诗如谜语，诗题
便是谜底。此类诗有些特殊，后读题会更有味。还有后世文人以“无题”为
题的诗，也可归入题从诗出一类。可以想象那情景，诗人吟了一首诗，落笔
纸上时，却想不出合适的题目，那么《无题》便是选择之一。其实不管是对
于诗人还是读者来说，无题便是有题。诗人应是有意将题意隐于“无题”两
字之中，读者则应有心从诗意中去归纳“无题”之意。诗人中李商隐“无题”
诗最多，其解读也是分歧最多，故下面另举例子作说明。唐诗人李微有《无
题》诗一首，题下有题注：微，宗室子，家于虢略，博学善属文。天宝十五
载，登进士第。后于汝坟逆旅，被狂疾，夜走出，变为虎。同年李俨以监察
御史使岭南，至商于界，虎突出，欲擒食之，忽作人言曰：“几伤我故人。”
俨聆其音，似微，遂与之言，因具述变化之由，托其赈恤妻子；口诵文二十
篇，令其传世，复为诗云——
偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，当时声迹共相高。
我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。
且不管诗中故事的荒诞不经，只从《无题》二字来讲，根据诗句与题注，
完全可以拟一个“因疾变虎遇故人”之类的实实在在的题目。当然，原诗之
所以“无题”，可以解释成诗人只是吟了一首诗，并未说出题目，《无题》与
题注皆后人所补。但不管怎样，这都是题从诗出。

诗与题互补一类，最多的应该是题中所无，诗中来补。诗题是点睛之笔，
讲究精练概括，而诗句既要照应诗题来写，更要拓展深化题意——也可以说
是“补足”题意。杜甫《望岳》诗，前六句“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造
化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟”，句句紧扣诗题，但最
后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，既将望岳变为登岳，又将望岳变为望
周围之山，这显然是题中所无之意，而得此一补，全诗格调更为雄壮，意境
更为深远。也有诗中所无，诗题为补的。孟浩然《宿业师山房待丁大不至》
诗尾联“之子期宿来，孤琴候萝径”，⑶只写到诗人还在等候丁大的到来。其
实丁大那次是爽约了，题目中“不至”二字已有交代。读这首诗，就需要用
题意去补足诗意。

还有题与诗融为一体不可分的，当以一些长题诗最为典型。长题一般总
是借题目来说明作诗的背景、缘由与作法，说明的内容多，题目就长。白居
易有诗《闻微之江陵卧病，以大通中散、碧腴垂云膏寄之，因题四韵》：“已
题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，道路迢迢一月程。未必
能治江上瘴，且图遥慰病中情。到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”这个
长题是不可缺少的背景。元稹（字微之）是白居易好友，因触犯宦官权贵，
贬官在江陵。白居易闻其生病，特地选了两味药，与题诗一并寄去。读过此
题，诗中前两句便不注自明。这样的诗题与诗句读起来也应该是一气读完，
以更好地体会诗中所抒发的思念关心好友的浓浓之情。

其实，读题也不只是为了解诗，有的诗题本身也跟诗句一样需要琢磨。
杜甫有诗《游龙门奉先寺》，金圣叹对题目中的“游”字反复琢磨而大加赞
赏：“题中自标‘游’字，诗必成于宿后。如是，便将浅人游山一切皮语、
熟语、村语，掀剥略尽，然后另出手眼，成此新裁。杜诗为千古绝唱，询不
诬也。”杜甫游奉先寺投宿于寺庙中，诗题中不用“宿”而用“游”，金圣叹
认为是为突出宿后之游之感，而不是局限于宿。若不写宿后之游，则不如不
写。其又说：“哀哉！今之诗人，若天幸作得此一首诗，岂有不改题为《宿
龙门奉先寺》者耶！”⑷琢磨诗题中的用字，这也是金圣叹解诗的独到之处。
总之，解诗须认真读题，这就是金圣叹论题与诗给我们的启示吧。
注释：
⑴林乾主编：《金圣叹评点才子全集·杜诗解》，光明日报出版社，1999
年，第 500 页。
⑵孔平仲《代小子广孙寄翁翁》：“爹爹来密州，再岁得两子。牙儿秀且
厚，郑郑已生齿。翁翁尚未见，既见想欢喜。广孙读书多，写字辄两纸。三
三足精神，大安能步履。翁翁虽旧识，伎俩非昔比。何时得团聚，尽使罗拜
跪。婆婆到辇下，翁翁在省里。大婆八十五，寝膳近何似。爹爹与妳妳，无
日不思尔。每到时节佳，或对饮食美。一一俱上心，归期当屈指。昨日又开
炉，连天北风起。饮阑却萧条，举目数千里。”
⑶孟浩然《宿业师山房待丁大不至》：“夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月
生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。”
⑷同⑴，第 360 页。

杨柳河桥

陌上尘 发表于 2022-9-29 22:32
陈老师好

问好！幸福快乐！

陌上尘

杨柳河桥 发表于 2022-9-29 21:53
陌上兄好！

陈老师好

杨柳河桥

陌上尘 发表于 2022-9-29 15:20
学习了

陌上兄好！

杨柳河桥

春水 发表于 2022-9-29 03:06
精彩精细议论。得益匪浅。

春水兄好！

陌上尘

学习了

春水

精彩精细议论。得益匪浅。