六月

中秋明月

绿色阴浓时入夏，辽西亦有好风光。
空中白雪流苏美，翠里丹霞锦带香。
暮看青蛙喧碧叶，晨听雏燕啭雕梁。
置身六月浮云忘，醉我何须酒一觞。

中秋明月

九九艳阳天 发表于 2020-6-15 16:45
明月的白雪是指的流苏花哦！不是真的白雪。

知我者九九诗姐啊！

言秋

@九九 这样的表达有些缠杂了。

九九艳阳天

言秋 发表于 2020-6-15 12:04
白雪，燕，感觉不符合季节。

明月的白雪是指的流苏花哦！不是真的白雪。

言秋

白雪，燕，感觉不符合季节。

中秋明月

左岸春风 发表于 2020-6-15 09:54
我水平有限，感觉可能是意境上略有疑问

诗兄谦虚了！

左岸春风

中秋明月 发表于 2020-6-15 09:27
长篇大论看不懂，就说我诗哪有问题就行？

我水平有限，感觉可能是意境上略有疑问

中秋明月

左岸春风 发表于 2020-6-15 09:11
王国维《人间词话七则》，与明月共同学习......

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋 ...

长篇大论看不懂，就说我诗哪有问题就行？

左岸春风

王国维《人间词话七则》，与明月共同学习......

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

中秋明月

东方耳 发表于 2020-6-14 22:30
是的，左岸春风说得对，其实明月也不要介意，我觉得，明月先把格律写熟，读一下《人间词话》和《对韵》留意 ...

到底缺点什么？

东方耳

是的，左岸春风说得对，其实明月也不要介意，我觉得，明月先把格律写熟，读一下《人间词话》和《对韵》留意一下前人在表达上的手段

左岸春风

格律没有问题，感觉缺少了什么，说不好，勿怪！