鸟大了什么林子都有

尼尔根

       古人说，林子大了什么鸟都有。其实也就是说，当外部环境达到一定的包容量，其中就会产生一些伴生物，使环境内部产生多样性。而作为其中的一种主体，要学会与其它相伴生的物种共同生存，或者说要学会忍受。就如人，尽管自己能够很有层次、有品味的生活，但是却不得不与小市民、庸官甚至小偷生活在同一个小区里，走在同一条路上。所谓是，人不能够改变生活，就只能适应生活。是古人所注重的桔生淮南为桔生淮北而为枳，或者邯郸学步那样的环境论，是人的主体性得不到充分实现的传统社会的行为准则。
       但是，当人进入到现代社会中，还需要这样忍受环境吗？当一只鸟长得足够大了，它未必就非得这一片林子才可以栖身。只要它的翅膀足够有力，能够从这一片林子飞到那一片林子，只要它能够适应另一片林子的游戏规则，能够在竞争中获得足够的食物，对这只鸟来说，就完全可以实现从这片林子到那片林子的迁移。同样，从那片林子也可以到另外的又一片林子，只要它长得足够大，有足够的力气，完成可以按照自己的意志，寻找自己满意的林子。于是，人们就可以说，鸟大了什么林子都有。这实际上也就是说，当一只鸟对自己所在的林子不满意，只要它有能力，完全可以找到适应自己的林子，就如人才的流动，不必非得一棵树上吊死，古人讲“道不同，乘桴浮于海”，讲“此处不留爷，自有留爷处”，现代人讲移民，讲寻找最佳发展空间，与鸟儿寻找自己的林子没什么两样，所体现出来的，都是主体性的发挥与实践。
        只是，在自然界中，大鸟好鸟从一片林子里飞走了，对于林子来说，似乎也没什么大不了的影响，不过是再多来一些小鸟呆鸟笨鸟，林子还是林子。然而，对于一个国家或者地区来说，大鸟好鸟都飞走了，却总有些不妙，尤其是当这些大鸟好鸟对原来的林子产生了讨厌的情绪，全都飞到外国什么华尔街、硅谷、筑波的林子里去了，再弄一张绿卡粉卡什么的片片以保证在那林子里还自由的飞翔，那才是大大的不妙。
       然而，许多做人才用人才管人才的，却陶醉在“我的林子大了，什么鸟都会有”的一厢美梦里，却根本就未想过，鸟儿们早已经厌倦了平庸的生活，想着寻找一片更美好更自由的林子。


（旧作翻出来凑数）

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