先开个楼 
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9月26日整理
雨夜入杭州时闻安徽地震问友（20240918）
铁路倾盆灯本昏，庐州地动更惊魂。
待知良友回微信，无月无星也有温。
逢台风入杭州（20240919）
初入杭州雨阻光，穿窗打面展猖狂。
我身皮厚弹江海，只为明朝聚一堂。
三访存翠居
一访（20240919）
北国佳人在翠居，吾乘雨间过千渠。
楼前相见无多话，问酒同寻共约车。
二访（20240919）
浅巷通幽白月虚，先回未出有时余。
天恩赐我凝光路，不忌言多且步徐。
三访（20240923）
半数朋离时最静，暂留还似举秋蕖。
秋蕖沉暗秋千亮，此刻谁人可再蘧。
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9月27日整理
飞来峰（20240920）
一
飞来峰外佛成堆，灵性蜘蛛结网魁。
莫道台风生阻隔，此行恰好隐惊雷。
二
峰是飞来佛是修，人间秋月翠无收。
不知缘法从何起，只学网蜘清露留。
注：
这张蛛网是在飞来峰和灵隐寺中间的山路上结的，从正面看几乎看不见（图1），从侧面看见到一条白色的光带（图2），宛若落世星河（图3）。
这一景致不觉让人想起《心经》中的，“色即是空，空即是色”。世界之大可以在眼前而不见，眼前看似无物也可以蕴藏世界。
这也是雨间初停时才有，风雨再大一些可能这张网就没了，我们来晚一些，可能网上的水珠就干了，所以能见此网全是缘法。
灵隐寺得香不知何所求（20240920）
焚香殿外孑然身，畏果何妨先畏因。
万事此时先过念，不知当下要何陈。
大雄宝殿前拜佛（20240920）
庐烟萦翠柏，石级顺高墙。
合拾观三世，一时施礼长。
过大雄宝殿时回看观音壁（20240920）
木刻精微众相兴，当时入目似飞升。
积尘留彩留人步，试问奇缘应不应。
图4
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9月28日整理
七律 过琉璃光药师佛殿 （20240920）
随友庄严立殿中，药王光佛望慈瞳。
共情苦恼行精湛，合世琉璃试大同。
析解功名通逆旅，祈求康健念家翁。
谁人独善谁兼济，菩萨三千在此中。
注：
琉璃光药师佛是东方三圣之首，也是八大菩萨之一，立十二大宏愿，得无上上果位，居于净琉璃世界。
由于其或持壶结印，或拖塔持草，有医者象征。所以世人总是向他虔诚地祈福，自己或家人远离病痛。
十八籽两首 （20240920）
一
未见手常牵，时围腕骨前。从无挣一发，持静意能坚。
二
杯前多未真，商海旅途身。祈福双亲念，抚珠时记人。
心经（20240920）
玄壁留金字，人心般若经。
色空虽未见，意识已浮形。
注：
在灵隐寺的墙上可有《般若波罗蜜多心经》。能看出曾有很多人用手去抚摸《心经》，但受限制于身高，上面的字被摸得少，下面的字被摸得多。无字的地方却没人摸。其中舍利子的“利”字被直接摸的完全掉色了，还有其它一些字，如“想”，“多”，“得”，“心”等字，都明显比其它高度相同的字相比，被人摸得更多。
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9月29日整理
过华严殿得惜福水（20240920）
殿殿承前节节高，来人为此堕形劳。
争先有我回相顾，不懈良朋笑作褒。图5
至极华严如世鉴，随同惜福胜时醪。图6
浮生过半多求此，后半风云试慧刀。
过五百罗汉堂（20240920）
修行得法出群伦，偈语闻来幻似真。
同道当前多见解，虽非罗汉亦传神。
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9月30日整理
登雷峰塔记（20240921）
甲辰仲秋，飘墨诗群，众十余，下连湖广，上通塞北，迎狂风之肆，踏地动之危，滑铁扶云，齐聚杭州。游浙大，拜岳坟，过孤山，渡小瀛洲，至雷峰塔下，仰观其宏，俯拾其故，继而感慨万千。
回顾五代，国未定疆，钱俶归宋。于太平兴国二年，建皇妃塔，供佛螺髻发舍利，以求国泰民安。历经四朝，两修两毁，惨状凄然。至民国廿四年，工程家梁公欲复塔旧貌，奈何国弱民贫，列强虎视，思而难成。至千禧岁晚，重开土木，历近两年，得此新塔，言其外观似旧。
游塔基台，见旧迹遗址深静，钢梁铁骨架空，震撼非凡。登塔电梯，直至四层。外出栏前，绕塔转运，迎风洗尘。举目万卷铅云阻隔夕照，一湖翡翠深藏仲秋。能知登塔观湖山之壮阔，不知路人观塔上人之渺茫。纵能揽西湖之万象，却极目不至钱塘之奔流。星月恒久，人间转瞬，万物万事，亦与此同。
念飘墨之初，时值改革春风，立于浙大，东胡博学，七子才俊。千禧之后更有域名广拓，神州海外，交学从习之友络绎，论题唱和之声起伏，一派欣然。后学子谋生，教授辛劳，飘墨渐冷。得社长老泥，广纳社友，传学施教，虽无类七子之才俊，但有似星火之萤光。奈何好事多磨，佳期尚远。正在欣欣向荣之时，却遭近乎灭顶之灾。先后社长老泥遇溺身故，诗友阿雅病故，一时间旧友哀切，无所适从，过门庭而不知语，对腾讯而不下文，直至域停。
凌寒浪子，北国佳人，继七子后，社中良友。共组旧社，疲于奔走，不计寒暑，重复域名。今随众聚，西湖之约，二十余年，飘墨年岁，三十余载。
此塔之大，飘墨之小，皆不逃过，沧桑风雨，潮起潮落，得证人间正道。再观当下，经济衰微，人心不定，似塔毁社倾时，若有跨百世之眸，智法粱公之志，凌寒浪子之心，何以惧哉？追根溯源，承天载物，拓旧迎新，自强不息，乾坤可定矣。
耳学才疏，乘一时之兴，试效古人，概而不知所云。
文毕。
五言古风 登楼歌
钱塘鼓浪声，两代帝都城。人物连篇俊，楼台入镜平。
廿年飘墨约，即日玉泉程。舟尽西湖渚，雷峰塔镇宁。
昂观通曜斗，环视连荷柳。夕去夕来先，潮生潮落后。
珍承佛髻函，恨饮雄黄酒。两毁间三修，无心成不朽。
旧情寻轨辙，古迹觅烟痕。钢架承楼压，墙基续故魂。
梯升云步起，铃响水襟翻。转运流尘洗，停思出世言。
东胡开墨社，七子传风雅。论道越千秋，积文源四野。
世途多变迁，世俗沉犀玛。案牍旅劳形，域文声渐寡。
领头名老泥，教与众思齐。我本非文律，三年次次题。
纵横新学说，开卷解悬迷。海外神州客，同窗相互携。
欣时生噩耗，烈日惊雷暴。师友浸风波，丫头传讣告。
一秋悲两贤，万泪遗千悼。网信寂空窗，域名谁可导。
十年无觅友，振业有心人。寒透梅穿雪，飘零浪子真。
寄篱时叙旧，续域处扬新。仗剑尝歌冷，绛宵知启晨。
如今西子雨，恰是雷峰聚。广布暮云深，短藏秋日煦。
人间正道中，年月沧桑诩。惯看事升沉，懒闻行值否。
前人皆莫问，合水入东流。塔立人安在，灯红染白头。
粱公知此济，亦会泪凝眸。
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10月2日整理
永福寺（20240920）
庭园四面满扶胥，百福庄严墙上书。
携友留图凭指快，念亲含语却言徐。
来将福报流传外，先作善行持守虚。
但见门廊灯一盏，点明三世乐安居。
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10月3日整理
过法喜讲寺误（20240920）
初离灵隐上天竺，不识奇珍误佛陀。
郡守当年留万藏，玉兰至今舞婆娑。
复盘行旅方知错，怕负良师要琢磨。
逢雨若重回殿宇，或生缘分见东坡。
过岳坟有感（20240921）
悠然高柏翠苍苍，还我河山正岳王。
文卷得传皆憾事，挥师所到尽平冈。
神州早已承新貌，忠义依然记旧殇。
犹有河东君句挽，方知豪杰敬戎装。
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10月5日整理
细雨中行浙大玉泉校区
仲秋阴雨翠西湖，浙大门前人旅疏。
随影踏波寻旧舍，凭闻承露学蘼芜。
佳肴共桌西儒客，典故游思算命夫。
又见清泥沾足上，多情导我入诗途。
在仲秋时节，阴雨绵绵，西湖周边还是一片青翠。
（受到雨水影响），在西湖旁边的浙江大学玉泉校区，门前的旅人，稀疏的站着。
（我们）踏着雨水上的影子，寻觅着飘墨过去的痕迹（飘墨诗社最早建于该校区）。
也凭着对飘墨的旧闻，聊着飘墨前辈们对我曾经的教育。注1
在午餐是，遇到了国外来浙大的学者，共享了半边桌子。
却想起了飘墨最早就是严教授和胡大哥，一个半仙一个托的拉起诗社大旗。
此时又看见脚上的鞋面沾上了室外的清泥，想起了网名叫老泥的良师益友，当时就是跟着他开始了学习写诗。
注1：蘼芜是川芎的苗，叶有香。川芎是一味中药。在这里意为，受着细雨聊着旧闻，旧闻中的事情，就是诗社以前大家学诗从不会到会，如同从幼苗成长成药的过程。
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苏小蟹，和朋友吃蟹黄面（20240922）
银泰街前苏小蟹，随茶待友乱思量。
许仙可续贞娘子，法海仍藏硬壳房。
心热何堪桃露热，雌黄不敌蟹膏黄。
得名千古无肠客，且看佳人进肚肠。
过逸云寄庐闲话
2024年9月23日，是我这次杭州的最后一天，诗社里的大多数人，已经在前一天回各自的老家了。由于我乘坐中午12点半的火车，所以还有半天的游玩时间。看了一下地图，就坐地铁到凤起路，游一下白堤，从断桥走到孤山就原路折回。毕竟昨天才吃完蟹黄蟹膏，今天一定得去断桥打卡。
出了凤起路地铁站，在便利店买了一瓶两升的水，就朝白堤的方向走去。过孩儿巷，游龙路，北山街，云中水光，就到了断桥。可惜现在是仲秋，没有残雪，桥自然就“不断”了，桥下倒是有一片莲叶一阵凉风吹过，莲叶风摆，宿鸟惊起，列柳躬身。
当日便写下打油诗：
碧叶连波接远山，留桥驻步鸟鸥还。
劝前行柳平身起，忽觉棉云下汗颜。
想起前两天，杭州还是阴雨绵绵，今天反倒无雨。又不禁想起，许仙和白娘子的那场雨确实是缘分深厚，没有那场雨，就没有借伞还伞，就没法成就西湖佳话。
顺着白堤前行，走近宝石山一边，远能看到保俶塔，在翠岭薄云间傲然耸立，近能看到水面上鸳鸯，在平静的水面上双双拉出一道道流线，不觉间走到锦带桥前。据闻此桥旧称碧涵桥，我倒是觉得旧称更贴切，下有莲叶碧波，上有柳阴成行，更远处还有群山翠屿，正是碧玉包涵于此。
过了锦带桥，两边碧柳青莲就不用再说了，一路走到一所古宅前。介绍上说，这古宅叫逸云寄庐。细看之下，这也无非是名人旧居而已，但抱着饿自己也不饿手机的心态，就举起手机想为这栋旧建筑拍一张照。
当聚手机的时候，有趣的事情就来了。先是发现距离太近，要不了建筑物全貌，又因为我之前是从白堤那边过来的，所以在我往后退想拉开距离拍摄景物全景的时候，又发现堤上的柳树正好挡住手机镜头，所以只能拍侧面照。当时也就是这样算了，然后游览正对面的平湖秋月，可惜现在是大白天，感受不出那份意境，可能要到中秋节晚上来才能行，但也可能到时候会人很多。
出了平湖秋月，就是孤山了，由于要赶中午的火车，至此就要按原计划折回了。此时正好看见逸云寄庐向孤山这边的大树不是柳树，整座古楼完整地呈现出来。当时忍不住失笑，原来这楼给人拍照还分左右啊！
准备回程，打开了手机地图，看了一下位置，忽然又发现一个有趣的事情。西湖的这段路，主要是从西泠桥，过孤山，然后到平湖秋月，再过白堤最后到断桥。若然时间充裕的话，这是一条大直路。其中其中西泠桥前后，分别是苏小小坟和秋瑾坟，两位奇女子，一个是家难成，一个是国沉沦。后来朋友相邀也唱和了她写的一首苏小小。
七律 过苏小小墓有感
临安曾有芙蓉色，油壁香车过柳阴。
西子湖中轻舫过，柏松林处镜阁寻。
不迷金贵逍遥意，难待深情并首吟。
茎入浊泥皆有恨，自生清韵净莲心。
朋友原文
过苏小小和秋瑾坟
潮起钱塘千百载，红颜桥下两宅阴。
明暗绝美君多想，家国凋零事可寻。
缘分为何难凤驾，情怀犹自起龙吟。
今人驻步真凭吊，试解当时一片心。
拙作
她们都是历史上的奇女子，但奈何家国难成，所以最终卡在西泠桥前。然后就是孤山了，孤山上有西泠印社，楼外楼，放鹤亭，范公亭，四照亭，白苏二公祠，这些无不表示事业上的成就。到了逸云寄庐就可以看成是一个家庭的象征。而再往白堤走，一路柳烟，直至断桥。断桥在历史中最大典故估计就是许仙和白娘子了。把整个路线串起来，这条西泠桥至断桥，就可以理解成，在家国安定后，自己事业有成时，家庭就显然意见了，一路锦带相通，碧玉相随，终可成仙侣，再在游龙凤起间，得孩儿穿巷。那真是人生快事啊！反过来，如果未婚先子奉子成婚，那么家庭的建立就会如同被柳烟阻隔一样，极为不明朗，最终的归宿搞不好还是如小小孤分一样。当然这对不对就不作考究了，至少排面上是这样表达的。
也随着写到：
白堤行满至孤山，欲揽名庐纵步还。
或是禅钟传柳法，教知人事屋和颜。
是的，就是说这些柳树听得太多禅钟，可能也悟道了，所以教会了我屋和颜，就是古书上说的黄金屋和颜如玉了。此行西湖确实错过很多景色，但也别有一番情趣。如果有机会，还得再来一趟西湖，恶补一下孤山，毕竟这次还未上楼外楼，也没有看白苏祠。说白了就是事业这方面得好好恶补一下。 （完）
| 
发表于 2024-9-26 17:11:33
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淘帖
发表于 2024-9-26 18:44:55
快点写
发表于 2024-9-26 19:08:23
楼主
发表于 2024-9-27 05:18:47
