益廉

左岸春风 · 发表于 2021-11-19 07:25:54

道德经第第二十二章之原文：曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

曲枉反相成，非矜去惑明。
归功非自伐，天下莫与争。

辛丑，左岸

春水 · 发表于 2021-11-19 09:17:48

学习，很有道理。

左岸春风 · 发表于 2021-11-19 09:55:11

春水发表于 2021-11-19 09:17
学习，很有道理。

问好！遥握！

言秋 · 发表于 2021-11-20 13:24:14

“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”东方智慧。

左岸春风 · 发表于 2021-11-20 15:25:57

言秋发表于 2021-11-20 13:24
“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”东方智慧。

诗妹吉祥，同学同进步，问好！敬茶！

人生如棋 · 发表于 2021-11-20 16:58:46

继女同学系列、男同学系列后，现在是道德经系列！系列诗专家！赞

左岸春风 · 发表于 2021-11-20 18:26:10

人生如棋发表于 2021-11-20 16:58
继女同学系列、男同学系列后，现在是道德经系列！系列诗专家！赞

诗兄幽默，在下领教了，问好！敬茶！

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[五绝] 益廉