拆浪子大哥文章白日依山尽

东方耳

白日依山尽
西风北固楼
当年辛弃疾
谁解望神州

此文出自网友浪子大哥，征得浪子大哥和凌寒姐同意，来拆解一下这首五绝。

首先，首句受限于出题，不得作改，全诗也是受登楼的影响，把鹳雀楼变更成北固楼，组织全文，此句顺落日，出西风把主题引向北固楼，再带入辛弃疾的《南乡子 登京口北固亭》来拓展，从客观上说这是相当教科书式的布局，但有两点破坏了整体的美感，第一就是后三句和白日依山尽不配合，第二，第三句感觉上没有为全文提供作用，简单来说直接把这句剪掉，不影响全文的理解，纯粹是凑了格律。

我们先来解读一下首句白日依山尽。
白日依山尽，此句出自王之涣的千古名篇《登鹳雀楼》，相对于此文，很多人只执着于后两句，欲穷千里目，更上一层楼。其实如果真局限于这里的话，就有点浪费前两句了。理由是这样的，历来在古诗中登楼不是一个随便的事，古代高楼主要以城楼，宫楼为最高者。至于鹳雀楼属于哪一种楼，现在确实无从考究。所谓登楼者是登上城楼的人，而城楼作为一个有相当重要的军事意义的地方，要登上去绝非闲杂人等，因此，登楼必然存在一种特殊的气氛。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。随着登临所在的高度，视觉也不同，因此登楼也是放宽眼界，广舒胸怀的时机。原文，白日依山尽，交代的正是一副恢宏的落日山河的壮丽景象，也正因为楼高所以才有这番气势这是文章的第一重意境。

其二，在《论语 学而》曾子有这样一句话

【吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？】

翻译成白话文是这个意思，曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

在这多次反省中，就包含了所学有没有按时温习。文中的“白日依山尽”正是一个黄昏将尽的，也正是日出而作，日落而息中，准备休息的时候。在准备休息的时候，经过一番抒怀，去掉一日的压抑，对比起眼前空间上无尽的山河，和时间上的今日将逝。两者凝造出，世界很大，人生很短的特殊效果，尤其是黄河入海，加深了这个过程的“无情”。

正因为能意识到这个这个无限的客观世界，和有限的主观时间，才显得学无止境，览无止境。这样下面的欲穷千里目，更上一层楼，也赋予更多的一层意思，就算明知学不尽，览不尽，仍然有目标，向实在处进步。就好比被告知，尽最大努力也不可能尽其所以，还依旧能定目标，尽人事。这种胸襟才能和山河落日这种恢宏的景象相对应。

这里谁的黄河入海，加深“无情”，这种说法实在唐诗中惯用的手法，比如落花有意，流水无情。又比如，黄河之水天上来，奔流到海不复回。在后人司空图的二十四诗品，就有对流水定位，“流水今日，明月前身”。

现在重回浪子大哥的文章中去，首先，按道理来说，北固楼北面应该是滚滚长江，或许如今冲积平原得估计前面也不是江了，而山就只有南面的南山，上北固楼往南望，这显然不是辛弃疾的意境吧。所以，没有任何加工简单粗暴地接入，登北固楼和白日依山尽相处并不和谐。这点可以和南京，镇江的朋友交流印证一下。

第二句，开始浪子大哥引入了辛弃疾的三国典故，此地是刘备和孙权联姻处。在试剑石前，二人明是扬言抗曹，暗是勾心斗角，也和宋代言北伐而不去，内部本来暗流涌动相似。从山河把范围缩小到北固亭，这时候就已经可以进入孙刘联姻的典故中去。

如果但说后三句的话，后两句，可以改作“神邀辛弃疾，共酌论神州”。因为前面首句的恢宏景物，已经表明作者举目远眺过了，拉开了空间的广阔。而辛弃疾本人也在他的诗中也谈及过他自己也望过，不但望到滚滚长江，还望见千古兴亡，这是拓展了空间和时间的距离。而自己去神交古人同样也在此处拓展出时间，不能阻隔思维上的一致性。再者，他面北，你面南，两人正好打对面坐，他的文中有水无山，你的文中有山无水，正好互补，山河共赋，今古通融。

我觉得之所以能和辛弃疾找到共通，那是因为，当今祖国面临美国压力，尤其是川普执政之后，美国对中国咄咄逼人，犹如曹魏对孙刘虎视眈眈。而国内不同地方，不同行业，虽是同胞，但又难相互理解，甚至互损谋利。颇有当时甘露寺名是一家人，实质两条心的感概，所以才会觉得和辛弃疾当时相似，有话题。

而且北为阴，南为阳，辛弃疾视界从阳至阴而邦衰，你的视界从阴至阳而国旺。也符合阴阳，也隐喻国运昌盛蒸蒸日上。

陌上尘

佩服之至！学习了！

东方耳

陌上尘 发表于 2018-10-26 06:51
佩服之至！学习了！

多谢赏读

桃熙

高深

人生如棋

老师的点评十分透彻

人生如棋

白日依山尽，西风北固楼。
神邀辛弃疾，共酌论神州。