飘墨诗社

标题: 鹧鸪天•贾迎春 [打印本页]

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-13 22:48
标题: 鹧鸪天•贾迎春
鹧鸪天•贾迎春《红楼梦》

出水菱花独似莲，烟霞物外自翩翩。闲棋敲落天边月，感悟持修太上篇。

心有净，业无边。庄周蝴蝶梦难牵。千银化抵前朝过，宿债冤缘殆尽删。

作者: 西部春暖 时间: 2014-8-13 23:45
身为棋子，局终方了。
唯日月星辰，观之良久，无知无识，至宇宙消散。
人生如此，求超然不得，何止迎春，可发一叹。
耳畔又响起唐朝乐队的《太阳》：你看到沙洲漫漫点点荒绿，你看到一个人变老然后死去，太阳，你在哪里……

作者: 耕夫 时间: 2014-8-14 08:17
好词，评点有致。给点颜色。问好梅雪。

作者: 风流剑侠 时间: 2014-8-14 08:38
问好梅雪。由于此首为词，已由古诗原创转至词曲原创版块。

作者: 凌寒 时间: 2014-8-14 20:38
红楼内悲剧之悲，果能“烟霞物外”么？哀其不幸，怒其不争。

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-14 20:53

西部春暖发表于 2014-8-13 23:45
身为棋子，局终方了。
唯日月星辰，观之良久，无知无识，至宇宙消散。
人生如此，求超然不得，何止迎春， ...

嗯，朋友说得是。
可我觉得，人生最重要的还是过程。佛说人生有三世因果，结果也未必是在今生哪。

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-14 20:54

风流剑侠发表于 2014-8-14 08:38
问好梅雪。由于此首为词，已由古诗原创转至词曲原创版块。

我知道了。问好朋友

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-14 20:58

凌寒发表于 2014-8-14 20:38
红楼内悲剧之悲，果能“烟霞物外”么？哀其不幸，怒其不争。

烟霞物外是说迎春的心很净。。至于悲剧又是一回事吧。问好朋友

作者: 凌寒 时间: 2014-8-14 21:04

梅雪冬深发表于 2014-8-14 20:58
烟霞物外是说迎春的心很净。。至于悲剧又是一回事吧。问好朋友

看问题角度不同。在那样的环境里，心净确实很难得。至于悲剧，我想也许就是她心净的结果吧

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-15 12:23
本帖最后由梅雪冬深于 2014-8-15 12:25 编辑

凌寒发表于 2014-8-14 20:38
红楼内悲剧之悲，果能“烟霞物外”么？哀其不幸，怒其不争。

书中说“自古穷通皆有定”，既然从古以来倒霉和走运都有一定，那么争与不争又有何意？那探春倒也争了：为了弥补她庶出的缺欠，她极力用确立奴主界限的封建等级制度保持自己主子地位的尊严，然而正是她所维护的等级制度所确定的嫡庶界限，又使她陷于毁灭。。她的“补天”之志既没有挽救贾家“一败涂地”的必然结局，也没有避免自己这个庶出女儿终被远嫁的命运。
还有那王熙凤在荣国府执掌家政大权，“算进了机关”，使碎了“生前心”机。她的一切才智“机关”结果是“一场欢喜忽悲辛”、“反算了卿卿性命”。她的悲剧结局：“一从二令三人木”的惊人变化，“力拙失人心”的升降。“枉费了意悬悬半世心”，导致了“家亡人散各奔腾”，“哭向金陵事更哀”。。。
如此看来，我倒更欣赏迎春的无争。倒不如乘早读经书（《太上感应篇》是警世钟之一）修来世（释迦牟尼佛三世因果说），与人于己都有利，何乐而不为呢？！

作者: 梅雪冬深 时间: 2014-8-15 12:30

凌寒发表于 2014-8-14 21:04
看问题角度不同。在那样的环境里，心净确实很难得。至于悲剧，我想也许就是她心净的结果吧

迎春的心里自有一片净土，这主要表现在她对身边的红尘俗事不管不问只管下棋读书超然物外的处世态度，这当然与她爱读《太上感应篇》而感悟是分不开的。
她的悲剧是她的那个家族造成的，她的出嫁，孙家不看做是贵族家族的联姻，却声称是贾赦用她抵还五千两银子的欠债；而贾府既没批驳这种说法，又终于没有再向孙家还债。于是，“公府千金”成了事实上的抵押品。贾府在中山狼的淫威面前作声不得，已经衰落到既无法使女儿受人尊重，也无力保护她们的程度了。。。

作者: 东方耳 时间: 2014-8-18 07:54
未曾读过红楼梦的路过，读来这个词有点散文的感觉。

作者: 鹤舞清风 时间: 2014-8-25 09:29
欣赏好词，给力

作者: 尼尔根 时间: 2014-8-25 17:01
心中有诸多感慨，却不知道怎么来表达。忽然想起故园的烟柳，一夏而过，却留下久久不能泯灭的他乡回忆。女人的永久，大概就如这夏日烟柳，有此一季繁华，就足以慰藉平生。至于秋来是如何叶落纷飞的，倒未必重要了。

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